Позднеантичная и раннехристианская книжная миниатюра (IV-VI вв.)

Таким образом, уже на излете античности можно наблюдать одну из важнейших черт нарождающегося средневекового искусства: адаптацию исторического материала к эпохе, современной художнику (переписчику, резчику, скульптору, и т.д.), посредством анахронизма, вневременного восприятия того или иного сюжета. Причем, если данная черта может вызвать нарекания у ревнителей художественной правды, историки должны быть благодарны многим поколениям средневековых иллюстраторов, из века в век переодевавших персонажей и перестраивавших ландшафты по образу и подобию окружавшей их культурной реальности [9].

Илл.5. Царь Давид, играющий на ротте (арфе). "Комментарии на псалмы" Кассиодора (Дурхэмский Кассиодор). 720-730 гг. Дурхэм, библиотека собора.

Илл.6. Войско в походе. Иллюстрация к Псалму 59. Миниатюра из Санктгалленской Золотой Псалтыри. Ок. 880 г. Санкт-Галлен, библиотека монастыря.

Когда на страницах Дурхэмского Кассиодора (Англия, пер. пол. VIII в.) в сюжете "Царь Давид играет на арфе" (Илл.5) ветхозаветный монарх берет в руки ирландскую лиру, современный исследователь получает интересный документ не библейской, но средневековой истории музыки. Иллюстрации к Санктгалленской Псалтыри (ок. 880 г.) предоставляют нам подспорье в изучении военного костюма и знамен эпохи Каролингов (Илл.6), а сцена распятия из другой псалтыри, Штутгартской (820-830 гг.), содержит одно из первых дошедших до нас и, разумеется, не предусмотренное евангелистами изображение единорога (Илл.7).

Предыдущая страница | Страница 8 из 25 | Следующая страница где купить бакуганов