Рецензия на В.А. Горончаровский. Между империей и варварами: военное дело Боспора римского времени

Наиболее интересной в книге является вторая глава «Оружие и доспехи» (с. 52–99), где автор со знанием дела дает описание наступательного и защитного вооружения боспорцев, справедливо сопоставляя его с сарматским. Последовательно описываются различные виды доспехов: пластинчатый, чешуйчатый, мускульный, кольчатый. Автор предполагает, что длинный латный кафтан у всадника, изображенного на граффито из Илурата, был металлическим (с. 87–88), однако, учитывая ламинарный ленточный характер брони, она, более вероятно, была кожаной. В целом, на изображениях доспех такого вида можно различать по положению пластин: если они горизонтальные, то доспех — кожаный, если вертикальные, — то металлический ламеллярный. Интересно отметить, что боспорские всадники даже в I–III вв. н.э., в отличие от сарматов, носили щит с умбоном (с. 96–97). Поскольку данный щит был круглым, то мы опять же, скорее, мы наблюдаем в данной форме эллинистическую традицию, а не римское влияние. Причем не обязательно его использовала легкая конница, как считает автор (с. 97), поскольку последняя в Причерноморье обычно вооружалась луком, более вероятным кажется, что таким традиционным образом были вооружены всадники греков, которые стали использовать щит еще с III в. до н. э.

Третья глава «Боспорская армия на полях сражений» самая короткая, с. 100–116. Действительно, информация о данном сюжете практически отсутствует в источниках. Поэтому совершенно справедливо обращение автора к подробному описанию и анализу изображений, которые позволяют сделать некоторые выводы (с. 107–116). Рассматривая взаимодействие пехоты и конницы, В.А. Горончаровский предполагает, что для борьбы против панцирных всадников боспорцы использовали пехотинцев, примешенных в ряды конницы (с. 101–102). Впрочем, не отрицая возможности использования подобной тактики в определенных боевых ситуациях, ее все же не следовало типизировать, поскольку против латной конницы соседей, главным образом, сарматов, боспорцы могли выставить своих всадников в панцирях, зачастую набранных среди тех же номадов, которая могла на равных сражаться с кочевниками, а не обучать специальных пехотинцев.