Околпаченные гоплиты: К вопросу о «фригийских колпаках» воинов на вотивных изображениях из Ольвии: страница 6

Таким образом, на наш взгляд, ольвийская свинцовая отливка из находок 2026 г. (а равно и ее аналогии) может рассматриваться как изображение тяжеловооруженного воина – то есть представляет тот самый образ, который задействовался при изображении героя. Немаловажно и то обстоятельство, что данный образ уместен и актуален в связи с заупокойным культом. Все представленные элементы паноплии (шлем, копье, щит-аспис с эмблемой в виде 8-лучевой звезды) – несомненно греческие, что позволяет снять тезис о «варварском» облике воина.

Особо стоит обсудить эмблему на щите. Д. Хмелевский связывает ее с изображениями на щитах лаконских фигурок. В самом деле, щиты целого ряда фигурок из святилища Артемиды Орфии несут аналогичную или сходную декорацию.⁴¹ Однако, все пять щитовых эмблем ольвийских фигурок практически идентичны⁴², тогда как лаконские вотивы демонстрируют богатую вариативность эписем, среди которых, наряду со звездой, разнообразными розетками и концентрическими окружностями, фигурируют горгонейон, букраний, изображения различных птиц, кабана, льва, скорпиона⁴³.

Звезда – одна из распространенных щитовых эмблем в архаической и классической иконографии, причем выступает и как астральный (например, в связи с Диоскурами⁴⁴), и как солярный символ. В эллинистическое время шести- или восьми- (шестнадцати-) лучевая «македонская звезда» (собственно, «звезда-солнце»; возможно – династическая эмблема Аргеадов), получает очень широкое, по сути повсеместное распространение. По словам Э. Кюнцля, «изображение звезды (Sternmotiv) на щитах производит впечатление доказательства легитимности для диадохов»⁴⁵. Щиты с аналогичной эмблемой представлены многочисленными изображениями, вотивными моделями и даже артефактами.⁴⁶ Таким образом, вовсе не обязательно искать прототип щитовой эмблемы ольвийских вотивов в лаконском материале.

Тем не менее, связь данной эписемы с эмблемами щитов фигурок из Спарты действительно возможна. Более того, с известными оговорками можно говорить не о заимствовании, а о преемственности. Уникальность ольвийских свинцовых отливок для северопонтийского региона весьма примечательна, особенно если учесть тот факт, что параллель между ольвийскими фигурками воинов и артефактами из святилища Артемиды Орфии прослеживается не только в идентичности материала и технологии изготовления, но и в плане единой образности⁴⁷ и, возможно, общности предназначения. Необычен и сам материал – свинец; повсеместно в греческих святилищах в качестве недорогих вотивных приношений использовались терракоты. Изготовление подобных вотивов, по-видимому, лежит в русле единой традиции, принесенной греческими колонистами.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Армии древности